Historia e Lëvizjes së Gjelbër

Megjithëse lëvizja konservuese kishte rrënjë evropiane, shumë vëzhgues pohojnë se Shtetet e Bashkuara janë shfaqur si lider botëror në ambientalizëm.

Nëse Amerika, në fakt, meriton të marrë kredi për udhëheqjen e lëvizjes së gjelbër , çfarë e bëri Shtetet e Bashkuara një vend të tillë për ambientalizëm? Kjo është pjesërisht për shkak të imigrantëve që erdhën në kontinentin e Amerikës së Veriut në epokën koloniale dhe pjesërisht ndaj bukurisë natyrore të tokës që ata gjetën kur kaluan Atlantikun.

Vitet e hershme të Lëvizjes së Gjelbër

Amerika, sigurisht, nuk e shpiku lëvizjen e gjelbër më shumë se sa trilloi pemë. Për shembull, parimet themelore të menaxhimit të qëndrueshëm të pyjeve ishin të njohura në të gjithë Evropën (veçanërisht Gjermaninë, Francën dhe Anglinë) që nga epoka mesjetare. Komunitetet bujqësore në Azi praktikuan ruajtjen e tokës përmes bujqësisë së terrenit dhe praktikave të tjera të qëndrueshme bujqësore .

Shkrimtari anglez Thomas Malthus, në shumë e tij të cituar nga një ese mbi parimin e popullsisë , alarmoi shumë nga Evropa e shekullit të 18-të duke propozuar që një rritje e popullsisë njerëzore përtej kufijve të qëndrueshëm do të rezultonte në një rënie katastrofike në popullsi për shkak të urisë dhe / ose sëmundje. Shkrimet e Malthus do të informojnë shumë për alarmin mbi "shpërthimin e popullsisë" rreth 200 vjet më vonë.

Por pas kolonizimit të Amerikave nga evropianët, shkrimtarët dhe filozofët ishin midis të parëve që propozonin që shkretëtari kishte një vlerë të brendshme përtej mundësive të saj për njerëzit.

Ndërkohë që peshkopët, bazat e gjuetisë dhe qëndrimet e drurit ishin të rëndësishme për qytetërimin, vizionarë si Ralph Waldo Emerson dhe Henry David Thoreau propozuan që "në egërsi të jetë ruajtja e botës" (Thoreau). Besimi i tyre se natyra posedon një element shpirtëror që tejkalon vlerën njerëzore, u dha këtyre njerëzve dhe pasuesve të tyre emërtimin "Transcendentalistët".

Lëvizja e Gjelbër dhe Revolucioni Industrial

Transcendentalizmi i 1800-tave të hershme dhe kremtimi i saj i botës natyrore arriti pikërisht në kohë për t'u shkelur nga rrënojat e Revolucionit Industrial. Ndërsa pyjet u zhdukën nën boshtin e baroneve të pamëshirshme të drurit, qymyri u bë një burim i njohur i energjisë. Përdorimi i parëndësishëm i qymyrit në shtëpi dhe fabrika rezultoi me ndotje të tmerrshme të ajrit në qytete të tilla si Londra, Filadelfia dhe Paris.

Në vitet 1850, një karnaval i quajtur Xhorxh Gale dëgjoi për një kufi të madh të Kalifornisë që ishte mbi 600 vjeç kur Jezusi lindi. Pas shikimit të pemës madhështore, me emrin "Nëna e Pyjeve", Gale punësoi njerëz për të prerë pemën në mënyrë që lëvorja e saj të shfaqej në anën e tij.

Reagimi ndaj marifetit të Gale, megjithatë, ishte i shpejtë dhe i shëmtuar: "Për mendjen tonë duket një ide e egër, një përdhosje e përkryer, për të prerë një pemë kaq të shkëlqyer ... çfarë në botë mund të kishte poseduar ndonjë vdekës që të hynte në një spekulim i tillë me këtë mal të drurit ", shkroi një redaktor.

Realizimi gjithnjë në rritje i industrisë njerëzore që po shkatërronte shkretëtirën e pazëvendësueshme dhe rrezikimin e shëndetit të njeriut, rezultoi në përpjekjet më të hershme në menaxhimin e burimeve natyrore.

Në vitin 1872, u krijua Parku Kombëtar i Yellowstone, i pari i asaj që u bë një nga idetë më të mira të Amerikës: një rrjet parqesh kombëtare që ishin rreptësisht jashtë kufijve të shfrytëzimit.

Lëvizja Konservatore merr rrënjë

Ndërsa Revolucioni Industrial vazhdoi të bënte kërdi në shkretëtirë, një kor në rritje i zërave dukej alarm. Midis tyre ishin John Muir , një poet vizionar i perëndimit amerikan dhe bukurisë së saj spektakolare, dhe Theodore Roosevelt , një reformator i zjarrtë i cili Muir u bind për të lënë mënjanë traktet e mëdha të shkretëtirës për ruajtje.

Megjithatë, burra të tjerë kishin ide të ndryshme për vlerën e shkretëtirës. Gifford Pinchot , i cili studionte pyjet në Evropë dhe u bë avokat për pylltarinë e menaxhuar, dikur ishte një aleat i Muirit dhe të tjerëve në lëvizjen e ruajtjes. Ndërsa Pinchot vazhdoi të ndërmjetësonte ndarjen e pyjeve të virgjëra me barona me ndikim të drurit, megjithatë, ai nuk u pëlqeu atyre që besonin në rëndësinë e ruajtjes së natyrës, pavarësisht nga përdorimet e saj komerciale.

Muir ishte ndër ata që kritikonin menaxhimin e zonave të shkretëtirës nga Pinchot dhe është interes i Muirit për të ruajtur, në krahasim me konservimin, që çoi në atë që mund të jetë trashëgimia më e madhe e Muirit. Më 1892, Muir dhe të tjerët krijuan Klubin Sierra, për të "bërë diçka për egërsi dhe për t'i bërë malet të lumtur".

Lëvizja Moderne e Gjelbër fillon

Në shekullin e 20-të, lëvizja konservatore u errësua nga ngjarje si Depresioni i Madh dhe dy luftëra botërore. Vetëm pas mbarimit të Luftës së Dytë Botërore - dhe transformimi i shpejtë i Amerikës së Veriut nga një shoqëri bujqësore në atë industriale ishte duke u zhvilluar - filloi lëvizja moderne e mjedisit.

Industria amerikane e pasluftës vazhdoi me një ritëm të keq. Rezultatet, ndërkohë që ishin të mahnitshme në gjerësinë e tyre, alarmonin shumë vetë me kërcënimin që bënë. Ndotja bërthamore nga testet atomike, ndotja e ajrit të shkaktuar nga miliona makina dhe fabrika që hedh kimikate në atmosferë, shkatërrimi i lumenjve dhe liqeneve dikur të pacenuar (si Lumi Cuyahoga i Ohajos, i cili shkëlqyeshëm kap zjarr për shkak të ndotjes) dhe zhdukjen e tokës bujqësore dhe pyjet në zhvillimet periferike ishin një shqetësim për shumë qytetarë.

Në këtë maelstrom dha një shkencëtar dhe autor të qetë, studiues. Rachel Carson në vitin 1962 publikoi një argument shkatërrues kundër përdorimit të pamatur të pesticideve që po fshinin popullatat e zogjve, insekteve dhe kafshëve të tjera. Libri tani-klasik u dha zë miliona amerikanëve që panë trashëgiminë e tyre të pasur natyrore duke u zhdukur drejtë para syve të tyre.

Pas botimit të " Pranverës së heshtur" dhe librave si "Bomba e Popullsisë" e Paul Erlich, Presidentët Demokratë John F. Kennedy dhe Lyndon Johnson u bashkuan me shumë politikanë të tjerë në shtimin e mbrojtjes së mjedisit në platformat e tyre. Edhe republikani Richard Nixon bëri përparim të konsiderueshëm drejt përfshirjes së vetëdijes mjedisore në administratën e tij. Jo vetëm që Nixon krijoi Agjencinë për Mbrojtjen e Mjedisit (EPA), ai gjithashtu nënshkroi Akti Kombëtar të Politikave Mjedisore, ose NEPA, i cili kërkonte vlerësime të ndikimit në mjedis për të gjitha projektet federale në shkallë të gjerë.

Dhe në prag të Krishtlindjes të vitit 1968, astronauti i NASA-s William Anders, gjatë orbitimit të hënës me misionin Apollo 8, hoqi një fotografi që shumë njerëz e kreditojnë duke siguruar një themel për lëvizjen moderne të gjelbër. Fotoja e tij tregon një planetë të vogël blu të Tokës që sheh mbi horizontin e Hënës. Imazhi i një planeti të vogël, vetëm në një oqean të madh të hapësirës, ​​tregoi miliarda brishtësinë e planetit tonë dhe rëndësinë e ruajtjes dhe mbrojtjes së Tokës.

Lëvizja Mjedisore dhe Dita e Tokës

Frymëzuar nga protestat dhe "mësimet" që ndodhën në mbarë botën gjatë viteve 1960, Senatori Gaylord Nelson propozoi në vitin 1969 që të ketë një demonstratë në nivel kombëtar në emër të mjedisit. Në fjalët e Nelson, "Përgjigjja ishte elektrike dhe u hoq si gangbusters". Kështu lindi ngjarja e njohur si Dita e Tokës .

Më 22 prill 1970, festimi i parë i Ditës së Tokës u zhvillua në një ditë të lavdishme pranverore dhe ngjarja ishte një sukses i jashtëzakonshëm. Miliona amerikanë bregdetarë në bregdet morën pjesë në paradite, koncerte, fjalime dhe panaire të përkushtuara për ruajtjen e trashëgimisë natyrore të Shteteve të Bashkuara dhe të gjithë botës.

Në një fjalim të asaj dite, Nelson deklaroi: "Qëllimi ynë është një ambient i mirësjelljes, cilësisë dhe respektit të ndërsjellë për të gjitha krijesat e tjera njerëzore dhe për të gjitha krijesat e gjalla". Dita e Tokës tani festohet në mbarë botën dhe është bërë një gur i rëndësishëm mjedisor për dy breza të ekoaktivistëve.

Lëvizja mjedisore ngurtësohet

Në muajt dhe vitet pas Ditës së parë të Tokës dhe krijimit të EPA, lëvizja e gjelbër dhe vetëdija mjedisore u forcuan në institucione private dhe publike në mbarë botën. Legjislacioni mjedisor i rëndësishëm, si Akti i Ujit të Pastër, Akti Federal i Pesticideve, Akti i Ajrit të Pastër, Akti i Specieve të Rrezikuara dhe Veprat Kombëtare të Traileve, u nënshkruan në ligj. Këto akte federale u bashkuan me shumë programe të tjera shtetërore dhe lokale për të mbrojtur mjedisin.

Por të gjitha institucionet kanë kritikët e tyre dhe lëvizja mjedisore nuk është përjashtim. Pasi që legjislacioni mjedisor filloi të zbatohej mbarëkombëtar, shumë nga komuniteti i biznesit zbuluan se legjislacioni mjedisor kishte një ndikim negativ në rentabilitetin e minierave, pylltarisë, peshkimit, prodhimit dhe industrive të tjera nxjerrëse dhe ndotëse.

Në vitin 1980, kur republikan Ronald Reagan u zgjodh në presidencë, filloi çmontimi i masave mbrojtëse mjedisore. Duke emëruar kryeprokurorët anti-mjedisore si Sekretari i Brendshëm James Watt dhe Administratori i EPA Anne Gorsuch në zyrë, Reagan dhe e gjithë Partia Republikane sinjalizuan përçmimin e tyre të zhveshur për lëvizjen e gjelbër.

Megjithatë, suksesi i tyre ishte i kufizuar, dhe të dy Watt dhe Gorsuch ishin aq të papëlqyera në mënyrë universale - madje edhe nga anëtarët e partisë së tyre - që ata u hoqën nga posti pas shërbyer disa muajsh. Por linjat e betejës ishin tërhequr, dhe komuniteti i biznesit dhe Partia Republikane mbeten me forcë kundër mbrojtjes mjedisore që përcaktojnë pjesën më të madhe të lëvizjes së gjelbër.

Lëvizja e gjelbër sot: Shkenca vs spiritualizmi

Ashtu si shumë lëvizje sociale dhe politike, lëvizja e gjelbër është forcuar dhe anuar nga forcat që e kundërshtojnë atë. Pasi James Watt u emërua për të udhëhequr Departamentin e Brendshëm, për shembull, anëtarësimi në Sierra Club u rrit nga 183,000 në 245,000 në vetëm 12 muaj.

Sot, lëvizja e gjelbër përkufizohet dhe galvanizohet me anë të komandës së saj për çështje si ngrohja globale dhe ndryshimet klimatike, ruajtja e ligatinave, tubacioni Keystone, përhapja bërthamore, fraktura hidraulike ose "fracking", zvogëlimi i peshkimit, zhdukja e specieve dhe shqetësime të tjera të rëndësishme mjedisore.

Ajo që e dallon sot lëvizjen e gjelbër nga lëvizja e mëparshme konservuese është theksimi i saj në shkencën dhe kërkimin. Duke folur në tone frymore dhe duke përdorur metaforat fetare, ambientalistët e hershëm si Muir dhe Thoreau festuan natyrën për ndikimin e saj të thellë në emocionet e njeriut dhe shpirtrat tanë. Kur Hetch Hetchy Valley në Kaliforni u kërcënua nga një digë, Muir bërtiti: "Dam Hetch Hetchy! Edhe diga për taninat e ujërave të katedraleve dhe kishave të njerëzve, sepse asnjë tempull i shenjtë kurrë nuk është shenjtëruar nga zemra e njeriut".

Tani, megjithatë, kemi më shumë gjasa të kërkojmë të dhëna shkencore dhe hulumtime empirike për të mbështetur argumentet në favor të ruajtjes së shkretëtirës ose kundër industrive ndotëse. Politikanët përmendin punën e hulumtuesve polare dhe përdorin modelet e kompjuterizuara të klimës për të luftuar ngrohjen globale dhe hulumtuesit mjekësorë mbështeten në statistikat e shëndetit publik për të argumentuar kundër ndotjes së zhivës. Megjithatë, nëse këto argumente arrijnë ose dështojnë, megjithatë, varet akoma nga vizioni, pasioni dhe përkushtimi i njerëzve që përbëjnë lëvizjen e gjelbër.