Design Geek: Eksplorimi i historisë dhe stilit të kapelasve të Cameroonian Juju

01 nga 07

Design Geek: Juju Hats

Çfarë quhet? Juju (shqiptuar Joo-Joo) ose Tyn (kallaji i theksuar)

Ku është? Populli Bamileke i Kamerunit

Kush e ka atë? L'Aviva Home, Kronbali

02 nga 07

Design Geek: Juju Hats

Nëse ka një copë dekor në shtëpi që është emri në vitet e fundit është bërë sinonim i stilit global, është kapelia e Cameroonian Juju. Megjithëse ngjyrat e saj shpërthyese shpërthyese dhe ngjyrave të ndritshme festive fillimisht kishin për qëllim të dekoronin njerëzit, në vend të dhomave, kohët e fundit duket se asnjë dhomë nuk është e plotë pa të paktën një nga këto copa të bukura me pendë në mur. Megjithatë, ndërsa kapelet e Juju janë një pamje e zakonshme në muret e shumë brendshme moderne, për njerëzit e Bamilekëve të Kamerunit Perëndimor ata dikur ishin një artikull i rrallë i rezervuar vetëm për një numër të caktuar.

03 nga 07

Design Geek: Juju Hats

Çdo studim i kulturave afrikane është i detyruar të dalë në një problem të emrave. Shpesh emrat që përdoren për t'iu referuar politikave afrikane kanë origjinën jashtë grupit dhe janë përdorur për të identifikuar, si një masë, disa grupe njerëzish që mendojnë për veten e tyre si të dallueshme (shih artikujt e mëparshëm Design Geek mbi Berber dhe Kuba objekte kulturore). Si rezultat, emrat që konsiderohen standarde mund të kenë pak ose aspak kuptim për njerëzit që ata kanë për qëllim të përshkruajnë dhe nuk janë emrat që njerëzit përdorin për t'iu referuar vetes. I tillë është rasti me emrin "Bamileke". Termi ka për qëllim të përfshijë diku nga nëntëdhjetë e deri në njëqind grupe të veçanta të cilat konsiderohen së bashku, kryesisht në bazë të gjuhëve të tyre të cilat janë të lidhura ngushtë por jo identike (1). Grupi i gjuhës Bamileke përbëhet nga njëmbëdhjetë gjuhë të ndryshme, secila prej të cilave shpërthehet në dialektet e veçanta rajonale (2). Gjuhët Bamileke, të cilat përbëhen nga Ghomala ', Fe'fe', Kwa ', Medumba, Mengaka, Nda'nda', Ngiemboon, Ngomba, Ngombale, Ngwe, Yemba dhe dialekte të tyre shoqëruese (3) janë përhapur në një popullsi prej 2.1 milion (4) deri në 3 milion (5) deri në 8 milionë (6) njerëz, në varësi të burimit tuaj

04 nga 07

Design Geek: Juju Hats

Sidoqoftë, çështja e emërtimit nuk përfundon me njerëzit. Edhe pjesët e një kulture që e udhëtojnë botën mund ta gjejnë veten duke bërë kështu nën një emër të supozuar. Nuk duhet të vijë asnjë surprizë, atëherë "Juju" nuk është fjala që përdoret fillimisht për të përshkruar kapelën popullore të Kamerunit, dhe as që buron nga termi në asnjë gjuhë Bamileke. Dy teoritë mbizotëruese në lidhje me etimologjinë e fjalës "Juju" konsiderojnë se është ose një rrjedhë e fjalës "djudju", e përdorur nga Hauza e veriut të Nigerisë për të treguar një frymë të keqe (7) ose "joujou" francez, do të thotë një gjë e vogël apo lodër (8). Gjatë viteve, fjala është bërë si popullore ashtu edhe udhëtim i mirë, duke u përdorur për të përshkruar gjithçka nga cigare marihuane (ibid.) Në një formë popullore të muzikës nigeriane (9). Që nga koha e përdorimit të saj të parë të regjistruar në fund të shekullit të 17-të, Juju u bë një term popullor midis evropianëve për t'iu referuar feve të Afrikës Perëndimore dhe shëruesve të tyre të cilët u quajtën burra Juju. Mund të ndodhë që një vëzhgues të mishërojë këpucët e këtyre kapelave për shëruesit e tillë dhe të zbatohet emri me të cilin ne tani njohim kapelet e ndezur që Bamileke e quajnë "Tyn" (10).

05 e 07

Design Geek: Juju Hats

Përkundër shumëllojshmërisë së gjuhëve dhe numrit të komuniteteve të dallueshme, ka shumë ngjashmëri të forta mes grupeve Bamileke. Një nga këto është organizimi politik. Çdo Bamileke politikë kryesohet nga një shef ose një mbret i quajtur "Fon" (11). Mbretit marrin pjesë një komitet prej tetë burra të njohur si Mkem ose "asambleja e mbajtësve të të drejtave trashëgimore" (12). Çdo njeri i këtij këshilli është i njohur se ka sjellë pasuri dhe dallim në shtetin e tij dhe secili vepron si kreu i një shoqërie të caktuar që ka detyrime të caktuara brenda mbretërisë. Përgjegjësitë e tilla mund të jenë ushtarake, ekonomike, ligjore ose ndryshe. Çdo dy vjet Mkem mbajnë takime të veçanta në të cilat shfaqet pasuria e mbretit. Në këto ceremoni anëtarët e Mkem dhe pasuesit e tyre japin maska ​​të përshtatshme për shoqëritë e tyre. Më të nderuara nga këto, maskat e elefantit dhe leopardit, janë të rezervuara vetëm për mbretin dhe për anëtarët e Kuosit dhe Kemudit, të dyja shoqëritë luftëtare. Është me këto maskë që Tyn ose "Juju hats" janë më të zakonshme të parë, edhe pse herë pas here ata janë të veshur vetëm (13).

06 nga 07

Design Geek: Juju Hats

Ashtu si shumica e artit Bamileke, kapele Tyn janë krijuar posaçërisht për përdorim në festivale mbretërore ose ceremoni (14). Përveç takimeve dyvjeçare të Mkem, raste të tilla mund të ndodhin me vdekjen e një mbreti ose një anëtari të pasur të një prej tetë shoqërive (prej të cilëve të gjithë janë të pasur). Kapela vetë është ndërtuar nga rafia e cila është e endur për të krijuar strukturën mbështetëse. Më pas, pendët e marra nga një pulë, shpendë guinea ose avianë të tjerë të egër janë lyer dhe bashkangjitur në bazën. Një rrip lëkure i bashkangjitur në pjesën e prapme përdoret për të tërhequr kapelën të hapur për gjerësinë e saj të plotë. Madhësia e kapelave ndryshon, sidomos mes atyre që janë bërë për eksport dhe përdorim në dekor në shtëpi. Megjithatë, diametri i një kapeleje tradicionale Tyn mund të jetë rreth 31.5 inç ose 80 cm (15). Kur nuk është në përdorim, kapeli del në një pako shumë të menaxhueshme e cila jo vetëm ndihmon ruajtjen, por gjithashtu vepron për të mbrojtur puplat brenda shell të strukturës më të ashpër të rakijës (ibid.).

07 i 07

Design Geek: Juju Hats

Bamileku i Kamerunit janë një popull i unifikuar dhe i ndarë, i ngjashëm dhe akoma i dallueshëm. Ashtu si shumë kultura afrikane ata mbijetuan nga aneksimi i tokës së tyre nga Gjermania në fund të shekullit të 19-të vetëm për të parë që okupimi përfundoi me dhunë në duart e francezëve dhe britanikëve në fillim të shekullit të 20-të. Megjithëse vitet e gjata të luftës për pavarësi nga sundimi francez dhe britanik kanë lënë shenjë mbi popullin dhe kulturën e tyre, shumë tradita bamileke mbeten në takt, kaluan nga brezi në brez si burim i identitetit kulturor dhe krenarisë historike. Kombinimi i forcës, bukurisë, pasurisë dhe stërvitjes që përcakton ceremonitë mbretërore të Bamilekës mishërohen në kurora të përpunuara me pendë të cilat sot dekorojnë dhoma nëpër botë - duke i ofruar të gjithëve një pjesë të prestigjit që dikur ishte provincat e vetme të luftëtarëve dhe mbretërve .